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aidudubaobei 的博客

以善存心,以德存世,您脸上的一丝微笑,是佛光的永恒目标!

 
 
 
 
 
 

[置顶] 大 光 明 咒(元音上师曾密传的大光明咒)

2011-6-26 17:47:15 阅读487 评论0 262011/06 June26

大 光 明 咒(元音上师曾密传的大光明咒)



咒文:
嗡 啊蒙嘎 微罗恰那玛哈姆得拉
玛尼啪得玛界瓦那啪拉哇罗达亚轰
手印说明: 左手金刚拳---大拇指按无名指第三节纹;食指弯曲顶大拇指第一节;其余三指握拳;放于左髋外侧。右手自然成掌(如图所示),与肩齐。
 
   下图为元音上师传授的大光明咒梵字。真言梵字触灵骨,亡者即生净土中:

作者  | 2011-6-26 17:47:15 | 阅读(487) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 书写梵字“大悲水法”——摘自安乐妙宝

2011-5-11 18:26:15 阅读514 评论0 112011/05 May11

修此法时,第一须发大悲心。视他人之病,如己之病。发心救苦,则水必灵。若存贪名图利之念,绝无灵验。或加持香灰,冲水饮之,功效亦同。

一:礼敬三宝
先以净瓶或净碗盛水,陈列佛前。然后上香,恭敬礼拜。
(瓶碗均须有盖,水则冷热皆可。)
(1)南无常住十方一切诸佛。一切尊法。一切菩萨贤圣僧(一拜)
(2)南无娑婆教主大慈大悲本师释迦牟尼如来(一拜)
(3)南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀如来(一拜)
(4)南无过去无量亿劫千光王静住如来(一拜)
(5)南无广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句(三称三拜)
(6)南无千手千眼大慈大悲救苦救难广大灵感

作者  | 2011-5-11 18:26:15 | 阅读(514) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 万行上师亲传

2009-12-29 13:23:37 阅读208 评论1 292009/12 Dec29

作者  | 2009-12-29 13:23:37 | 阅读(208) |评论(1) | 阅读全文>>

索达吉堪布:我从来到人间,第一次看见这么殊胜的显宗经典!

本文录自索达吉堪布讲释的《金刚经》开示录。

我对《金刚经》十分有信心,但一直没时间专门研究,现在趁给大家宣讲,也看了很多《金刚经》的功德文,讲了一些《金刚经》的甚深意义,确实感觉此经非同寻常,在汉地弘扬《金刚经》的法师非常了不起,听受、持诵《金刚经》的信士也非常了不起。

以前有人持诵《金刚经》时,我总觉得“可以可以”,但没有注意它的功德大不大。

现在对我来讲,可以说,从来到人间,第一次看见这么殊胜的显宗经典……

作者  | 2013-4-6 10:59:39 | 阅读(257) |评论(0) | 阅读全文>>

佛说解百生冤结陀罗尼经

2012-10-30 18:53:58 阅读208 评论0 302012/10 Oct30

作者  | 2012-10-30 18:53:58 | 阅读(208) |评论(0) | 阅读全文>>

敢不敢来试验一下自己往世的善根?
----------------开始读诵---------------------------

实相般若波罗蜜经
 如是我闻:一时,婆伽婆,以善成就一切如来金刚正智之所建立,种种殊特超于三界灌顶宝冠,摩诃瑜伽自在无碍,获深妙智证平等法,所作功业皆已究竟,随众生心悉令满足,三世平等常无动坏,三业坚固犹如金刚普光明身,住欲界他化自在天王宫殿之中。其王宫殿种种严好,皆以大宝摩尼所成,缯盖幢幡(念曾盖床翻)众彩交映,珠璎宝铎(念夺)风动成音,一切如来常所游践,咸共叹美吉祥第一。有菩萨摩诃萨八千

作者  | 2011-12-13 7:58:49 | 阅读(413) |评论(1) | 阅读全文>>

终南山狮子茅棚苦行僧圣德师

2011-7-13 14:51:16 阅读324 评论0 132011/07 July13

狮子茅棚苦行僧(一)

 

与终南山狮子茅棚的相识,纯属偶然:房间周转不过来,她主动要求住这间条件较差的房,我则是因为误会被塞进这间房,于是便有了之后一个月的相处。

 

终南山自古以来就是苦行僧道场,狮子茅棚是虚云老和尚当年入禅定的地方,非常著名。苦行,在我的概念里,和骨瘦如柴、面黄肌瘦、愁眉苦脸基本是同义词,但一见圣德师,我这概念就得到了彻底的颠覆。理由很简单:她长得实在太喜性了!我不算高挑,圣德师跟我站在一起大概只到我下颚,圆脸盘上一对调皮的小眼睛,身材那叫一个结实,我后来常开玩笑说她小腿比我大腿粗。她自己说,这叫“终南山第一美腿”,没这双腿,哪里能一较劲就把五十斤的水桶背上身,并且来回二十四里艰险山路?

作者  | 2011-7-13 14:51:16 | 阅读(324) |评论(0) | 阅读全文>>

【佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经】

2011-7-13 9:46:51 阅读224 评论0 132011/07 July13

开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户
赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译

尔时世尊。在迦毗罗城尼俱律那僧伽蓝所。与诸比丘并诸菩萨无数众会。前后围绕而为说法。尔时阿难独居静处念所受法。即于其夜三更已后。见一饿鬼名曰焰口。其形丑陋身体枯瘦。口中火然咽如针锋。头发蓬乱爪牙长利甚可怖畏。住阿难前白阿难言。却后三日汝命将尽。即便生于饿鬼之中。是时阿难闻此语已。心生惶怖问饿鬼言。若我死后生饿鬼者。行何方便得免斯苦

尔时饿鬼白阿难言。汝于明日。若能布施百千那由他恒河沙数饿鬼。并百千婆罗门仙等。以摩伽陀国所用之斛。各施一斛饮食。并及为我供养三宝。汝得增寿。令我离于饿鬼之苦得生天上。阿

作者  | 2011-7-13 9:46:51 | 阅读(224) |评论(0) | 阅读全文>>

《甘露味经》

2011-7-13 9:05:27 阅读844 评论0 132011/07 July13

如是。一时释迦牟尼如来在海会说法。住孤
陀山金刚轮峰嚧鸡舍婆罗道场中。与阿僧
只不可说四众围绕。安处金刚八楞师子之
座。为诸菩萨说方广法。垂欲竟时。尔时世尊
愍念恶趣诸众生类。将欲演说嚫那毕利哆
摩陀罗(二合)般遮陀罗尼(唐云施饿鬼甘露味大道场会陀罗尼)胜
大悲曰秘密善门故。于其心中密放月精摩
尼色光。名曰月爱慈光。上至有顶下至阿鼻
地狱。其中所有悉皆明彻。如颇梨镜照见而
像乃至十方靡不周遍。告诸大众言。善男子。
汝等且观六趣受身种种苦恼。于是大众承
佛威神见是事已。俱发声言。唯然已见。佛言。
世间八苦盖不足言。六趣诸殃甚可怖畏。所
以然者。其世间人不信罪福。谤无因果。颠倒
无知。悭贪嫉妒。命终之后。殃坠无间。具足受

作者  | 2011-7-13 9:05:27 | 阅读(844) |评论(0) | 阅读全文>>

“佛”说人生有哪几苦?

2011-7-7 18:19:13 阅读573 评论0 72011/07 July7

佛说:

人生有八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛苦所引起的。

二、老苦:唐人诗云:“公道人间惟白发,贵人头上不会饶。”老,是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,

作者  | 2011-7-7 18:19:13 | 阅读(573) |评论(0) | 阅读全文>>

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