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aidudubaobei 的博客

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日志

 
 

佛前供灯的功德  

2010-02-20 19:57:01|  分类: 供养品 |  标签: |举报 |字号 订阅

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布施灯具和光明有数十种福德。
  《布施经》记载:布施燃灯的人,将来天眼清净、智慧明了。
  《业报差别经》说:以恭敬心布施灯具,可得十种福德:
  (1)宛如明灯一般地照亮世间。
  (2)眼睛没有疾病。
  (3)容易证得天眼通。 
  (4)分辨善恶的智慧。
  (5)不会发生糊涂昏暗的事情。
  (6)不易受到外在事物所迷惑。
  (7)不会出生在幽暗昏庸的地方。
  (8)有大福报。
  (9)命终生天尤其是往生忉利天 
  (10)速证涅槃。



  《施灯功德经》又说:在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到无数的福报。
  一、临命终时,会产生三种智慧:
  (1)忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中。
  (2)心生欢喜,开始念佛。
  (3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时,没有痛苦)。
  二、临命终时,可见到四种光明:
  (1)日轮圆满涌出。
  (2)清净的月轮圆满涌现。
  (3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起。
  (4)见到佛在菩提树下成道,也看见自己在佛前恭敬合掌。
  三、死后出生在忉利天安享福报,自知宿命。天福享尽,不坠恶道,投生做人,生在尊贵的佛化家庭。
  四、得到下面四种可乐的福德:
  (1)相貌庄严。
  (2)资财充足。
  (3)有大善根。
  (4)有大智慧。
  五、得到四种清净:
  (1)身业清净。
  (2)口业清净。
  (3)意业清净。
  (4)善友清净。
  六、得到八种快乐的果报:
  (1)眼睛明亮美好。
  (2)观念正确。
  (3)具足天眼,可看见遥远或细微的事物。
  (4)不会破戒。
  (5)智慧圆满,证得涅磐。
  (6)行善业没有困难或阻碍。
  (7)常能见佛,做一切众生的眼目。
  (8)当转轮圣王、忉利天天王或大梵天王。
  七、得到八种无量的果报:
  (1)得到佛陀无量的眼光。
  (2)得到无量的神通。
  (3)得无量的佛戒。
  (4)得如来无量的三昧。
  (5)得如来无量的智慧。
  (6)得如来无量的解脱。
  (7)得如来无量的解脱知见。
  (8)得明白一切众生的兴趣或嗜好。
  八、获得八种无量资粮:
  (1)得无量正念资粮。(2)得无量大智资粮。
  (3)得无量信心资粮。(4)得无量精进资粮。
  (5)得无量大慧资粮。(6)得无量三昧资粮。
  (7)得无量辩才资粮。(8)得无量福德资粮。
  九、得四无碍辩,乃至次第得一切种智。《阴骘文广义录》的下卷说:布施灯光的人会有下列六种果报:
  (1)有了灯光,眼前的道路就可看得清楚。
  (2)心常欢喜,因为有了灯光,人们走路可以无忧无虑。
  (3)身体洁净,因为有了灯光,走路就不会踩到污泥。
  (4)没有畏惧,因为有了灯光,走路就不怕狼狗的吠叫。
  (5)没有病痛,因为有了灯光,走路时不致于跌倒摔伤;因为有了灯光,走路不致于堕落沟坑而丧命。



  《佛说施灯功德经》:于庙塔诸佛像前而设供养,奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施,其灯明惟照道一阶,佛告舍利佛,如此福德非是一切声闻缘觉所能了知,彼施灯者,所得果报福德之聚,无量无边不可算数,惟佛如来乃能知也。
  一灯能灭千年暗,积聚无量无尽殊胜功德。
  佛说施灯功德经燃灯供佛塔寺,最胜功德利益。



  《譬喻经》的第二卷记载:惟卫佛涅后,有一个盗贼想要盗取佛寺中的财物,无意中发现佛前的灯快要灭了,就用箭去把灯炷挑正,使佛灯恢复光明,当佛灯明亮后,他看见了庄严肃穆的佛像,感到毛骨悚然,因此心里想:“别人尚且拿宝物来这里求福,我怎么能盗取私用呢?”在他离开佛寺之后,便革心向善。九十一劫中恶念和恶习逐渐消灭,福德也不断增大,时常出生善处,后来听佛说法,证得圣果;他就是天眼第一的阿那律尊者。因为他过去以箭正灯,所以才能见佛出家而悟得道果,并且成为天眼第一。所以随手以箭正灯尚且得到这么大的福报,更何况以至诚恳切的心割舍所爱的钱财,在佛前燃灯,其福德更是不可思议。



  《杂宝藏经》的第四卷记载:有一位女子在七月十五日佛陀所要经过的街道,点灯供养佛陀,阿舍世王因为被提婆达多的恶言所煽惑,听到有人点灯供佛的消息,十分愤怒,就用利剑砍杀那位女子的腰部,那女子死后投生在忉利天宫,成为容貌特别美丽的天女,不但拥有金色的身体,而且还时常发出悦人的光芒。后来又从天宫下来听释迦牟尼讲经说法,而证得初圣果。


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