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aidudubaobei 的博客

以善存心,以德存世,您脸上的一丝微笑,是佛光的永恒目标!

 
 
 

日志

 
 

《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》功德利益  

2011-05-06 11:17:13|  分类: 一切如来心秘密全 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本经是大正藏的一经,乃佛祖金口亲宣,功德利益真实不虚,是释迦牟尼佛于末法时代救度众生的极胜妙法宝,使得末法时代福薄业重众生能够迅速消灭恶业重罪,增长福报,获大功德,大福报,一切所求,悉满所愿,现世获大安乐、大福报,命终往生净土,古今感应事迹甚多,完整保留的包括:中国潮州开元寺宝箧印塔、杭州雷峰塔地宫出土宝箧印塔、泉州九日山宝箧印塔等等。本经相当殊胜,见、闻、持、近、度(自度、度他)皆有无量功德。具体如经文所述:
1.释迦牟尼佛和三世诸佛及所说一切经咒密印法要皆在其中:“一切如来,无量俱胝,心陀罗尼,密印法要,今在其中。”“乃至八万四千法蕴,亦在其中,九十九百千万俱胝,如来顶相,亦在其中。”
2.读诵此一卷经,即为读诵,过去现在未来诸佛所说经典:“若人读诵此一卷经,即为读诵,过去现在未来诸佛所说经典,由如是故,九十九百千万俱胝,一切如来,应、正等觉,侧塞无隙,犹如胡麻,重叠赴来,昼夜现身,加持其人。”
3.书写宝箧印经,即等于书写一切经:“后世若有,信男信女,及复我等四部弟子,发心书写,此一经典,即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典;即过于彼九十九百千万俱胝如来之前,久植善根,即亦彼诸一切如来,加持护念,犹如爱眼,亦如慈母,爱护幼子。”
4.官位荣耀,不求自至,寿命富饶,不祈自增,怨家盗贼,不讨自败:“若人求福,至其塔所,一香一华,礼拜供养,右绕行道,由是功德,官位荣耀,不求自至,寿命富饶,不祈自增,怨家盗贼,不讨自败,怨念咒诅,不厌归本,疫疠邪气,不拔自避,善夫良妇,不求自得,贤男**,不祷自生,一切所愿,任意满足。”
5.善夫良妇,不求自得,贤男**,不祷自生,一切所愿,任意满足:“若人求福,至其塔所,一香一华,礼拜供养,右绕行道,由是功德,官位荣耀,不求自至,寿命富饶,不祈自增,怨家盗贼,不讨自败,怨念咒诅,不厌归本,疫疠邪气,不拔自避,善夫良妇,不求自得,贤男**,不祷自生,一切所愿,任意满足。”
6.消灭贫穷,富贵忽至:“若复有人悭贪业故生贫穷家。衣不隐身食不续命。[(禾*尤)/里]瘦衰蔽,人所恶贱。是人惭愧入山折采无主搹华。若磨朽木持以号香。往至塔前礼拜供养。旋绕七匝流泪悔过。由神咒力及塔威德。灭贫穷报富贵忽至。七宝如雨无所阙乏。但当此时弥饰佛法施与贫乏。若有吝惜财宝忽灭。”
7.百病万恼,一时消灭:诵咒念经增福延寿断烦恼的无量功德:“复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼身,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长,福德无尽。”
8. 诵咒解脱,地狱门破,随意往生:“若有恶人,死堕地狱,受苦无间,免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,烊铜热铁,忽然变为,八功德池,莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞,至极乐界,一切种智,自然显发,乐说无穷,位在补处。”“若我灭后,……四部弟子,……至心发愿,诵念神咒,文文句句,放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种芽萌,随意往生,十方净土。若人往在,高山峰上,至心诵咒,眼根所及,远近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鳞甲,一切生类,碎破惑障,觉悟无明,显现本有,三种佛性,毕竟安处,大涅盘中。”
9.供养此经的无量功德:“若有人,以香华涂香,华鬘衣服,微妙严具,供养此经,即成於彼十方九十九百千万俱胝,如来之前,以天香华,衣服严具,七宝所成,积如须弥,尽以供养,种植善根,亦复如是。”
10.书写此经给塔装藏开光的无量功德:“若有众生,书写此经,置塔中者,是塔即为,一切如来,金刚藏窣都婆。即为九十九百千万俱胝,如来窣都婆,即为一切如来,神力所护。”
11.造塔的无量功德:“若复有人,为种善根,随分造塔,或泥或砖,随力所办,大如庵罗,高四指许,书写神咒,安置其中,持以香华,礼拜供养,以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香云,香气云光,周遍法界,薰馥晃曜,广作佛事,所得功德,如上所说,取要言之,无愿不满。”“一切所愿,任意满足。” “若有末世,四辈弟子,善男善女,为无上到,尽力造塔,安置神咒,说的功德,说不可尽”
12.礼拜供养绕塔的无量功德:“若有有情,能於此塔,一香一华,礼拜供养,八十億劫生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕阿鼻地狱,若於此塔,或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提路。”
13.塔及形像所在之处的无量功德:“塔及形像,所在之处,一切如来,神力所护,其处不为,暴风雷电,霹雳所害,不为毒蛇,蚖蝮毒虫,毒兽所伤。不为狮子,狂象虎狼,野干蜂蠆,之所伤害。亦无藥叉,罗刹部多,那毗舍遮,魑魅魍魉,癫痫之怖。亦復不为,一切寒热,诸病癧瘘,痈疽疮疣,疥癩所染。”
14.见塔消除一切灾难的无量功德:“若人暂见是塔,能除一切灾难,其处亦无,人马六畜,童子童女,疫疬之患。不为横死,非命所夭。不为刀杖,水火所伤。不为盗贼,怨仇所侵。亦无饥馑,贫乏之忧。厌魅咒诅,不能得便。四大天王,与诸眷属,昼夜卫护。二十八部,大药叉将,日月五星,幢云彗星,昼夜护持。一切龙王,加其精气,顺时降雨。一切诸天,与忉利天,三时下来,亦为供养。一切诸仙,三时来集,赞詠旋绕,礼谢瞻仰。释提桓因,与诸天女,昼夜三时,来下供养。其处即为,一切如来,护念加持。”
15.若人作塔书写此神咒装藏开光的无量功德:“若人作塔,以土石木,金银铜铅,书此神咒,安置其中,才安置已,其塔即为,七宝所成,上下阶级,露盘伞盖,铃铎轮橖,纯为七宝。其塔四方,如来形相,由法要故,一切如来,坚住护持,昼夜不去,其七宝塔,全身舍利,之妙宝藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宫之中,塔所串峙,一切诸天,昼夜瞻仰,守卫供养。”
16.礼拜供养咒塔的无量功德:“若复有人,为种善根,随分造塔,或泥或砖,随力所办,大如菴罗,高四指许,书写神咒,安置其中,持以香华,礼拜供养,以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香云,香气云光,周遍法界,薰馥晃曜,广作佛事,所得功德,如上所说,取要言之,无愿不满。”
17.接近经咒塔及塔像即生解脱成就的无量功德:“若有乌雀,鸱枭鸠鸽,鸺鹠狗狼,野干蚊虻,蚁蝼之类,暂来塔影,及踏场草,摧破惑障,觉悟无明,忽入佛家,恣领法财。”
18.见闻接近经咒塔及塔形像即生成就的无量功德:“况有众人,或见塔形,或闻铎声,或闻其名,或当其影,罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐。”
19.与受持此经之人见、闻、触等成就的无量功德:“若与此人,往过道路,或触衣风,或踏其迹,或唯见面,或暂交语,如是等人,重罪咸灭,悉地圆满。”  
20.此法永不隐灭的无量功德:“我若灭度,后世末法,逼迫之时,若有众生,习行非法,应堕地狱,不信三宝,不植善根,为是因缘,佛法当隐,然犹是塔,坚固不灭,一切如来,神力所持。”“金刚手言:我今幸蒙,世尊付嘱,唯愿我等,为报世尊,深重恩德,昼夜护持,流布宣扬,一切世间。若有众生,书写受持,忆念不断,我等麾催,释梵四王,龙神八部,昼夜守护,不暂舍离。佛言:善哉!金刚手,汝为未来,一切众生,大利益故,护持此法,令不断绝。”
《佛顶尊胜陀罗尼经》的现实意义及运用方法
佛顶尊胜陀罗尼是唐朝以来一直传诵的咒语,因此有些读音可能因年代久远而失准,但又因佛顶尊胜陀罗尼有着诸多不可思议的善巧,非常适合现代人,所以在此编写了12种关于《佛顶尊胜陀罗尼经》的现实用法,供大家参考学习。
▲(—)抄写并焚化咒语 ▲  
如果常有非人之类的在晚上进屋来,可以恭敬抄写佛顶尊胜陀罗尼,然后焚化成灰,绕着自家房屋撒上一圈,从此在家就可以安枕无忧了。因为这些灰会放出金光,那些鬼魂之类的就都进不来了。
而且这种用法还有超度的功效。可以将灰洒在坟墓(水泥墓地也可以)上,这样该坟墓的亡灵就可以得到超度。
(据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“佛言若人先造一切极重恶业。遂即命终乘斯恶业应堕地狱。或堕畜生阎罗王界。或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地狱。或生水中或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨。以土一把诵此陀罗尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。洒在逝者的骨灰上能使亡者立即升天。”)
▲(二)念诵咒语 ▲
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“若有男子女人。须臾读诵持此陀罗尼者。当知此人所有三恶道苦。破坏消灭无有遗余。诸佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。”
“佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离。”
“尔时阎摩罗法王。于时夜分来诣佛所。到已以种种天衣妙华涂香庄严。供养佛已。绕佛七匝顶礼佛足。而作是言。我闻如来演说赞持大力陀罗尼故来修学。若有受持读诵是陀罗尼者。我常随逐守护。不令持者堕于地狱。以彼随顺如来言教而护念之。”
“尔时世尊告四大天王曰。汝等谛听我当为汝。演说持此陀罗尼法。亦为短命诸有情说。若欲受持当净洗浴着新净衣。始从白月一日乃至圆满十五日时。斋戒一心诵陀罗尼满其千遍。令短命者命还增续永离病苦。一切业障悉能消灭。”
“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅槃。”
“若常诵念得大涅槃。复增寿命受胜快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛剎土。”
“复次若欲诵此陀罗尼法。于其佛前先取净土作坛。随其大小正方而作。以种种草花散于坛上。烧众名香双膝着地或时蹲踞。心常念佛作慕陀罗尼印。先屈头指以大拇指押。然后当心合掌。诵陀罗尼满一百八遍。于其坛中犹如云王雨种种花。能遍供养八十八俱胝弶伽沙数那庾多百千诸佛。彼佛世尊咸共赞言。善哉善哉此为希有真是佛子。证得无障碍智三昧及菩提心庄严三昧。持此陀罗尼者应如是作。”
▲(三)可以放置在楼顶、家里或者山上▲
只要把这个咒语放置在高处,如一座楼的顶上,那么这座楼就成了一个佛塔。当一个人在这座楼里行走,就可以把业给消光了,包括因吃很多众生肉而造成的业力。这是非常殊胜的。如果是放在家里,可以放在阁楼高处,或者贴在天花板上。
这种用法对在世的人特别有意义,如果是想行菩萨道的话,可以将这个咒语做成个圆的胶贴,贴在十字路口的转盘中间的灯塔上,这样这个灯塔就成了一个经幢,也就等同于佛塔了。只要围着这个转盘转的人都能消除不可思议的业障。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载:“天帝若有男子女人。书写此陀罗尼安高幢上。或安高山或置楼台。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦族姓男女。于前幢等或时遥见。或与相近其影映身。或复风吹陀罗尼等。幢上轻尘落在身者。天帝彼诸众生所有罪业。应堕恶趣地狱饿鬼傍生。琰摩王界阿苏罗身。众恶之苦皆悉不受。亦复不为罪垢染污。天帝此等有情一切诸佛之所授记。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”
▲(四)治病与增寿 ▲
据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载:“佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭。”
“佛言若人遇大恶病。闻此陀罗尼。即得永离一切诸病。亦得消灭应堕恶道。亦得除断。即得往生寂静世界。从此身已后更不受胞胎之身。所生之处莲华化生。一切生处忆恃不忘。常识宿命。”
“须臾忆念此陀罗尼。还得地寿得身口意净。身无苦痛。随其福利随处安隐。一切如来之所观视。一切天神恒常侍卫。为人所敬恶障消灭。一切菩萨同心覆护。”
“若有命短求长寿者。当于白月十五日澡浴清净。着净洁衣受八戒斋。诵此陀罗尼千遍。诸障便除病愈寿增获大安乐。地狱畜生诸恶趣苦咸悉解脱。乃至畜生诸恶趣类。耳得闻此陀罗尼者。便复不受恶趣之身。婴缠重病者病皆消散诸趣清净。命终之后生现乐界。”
▲(五)在墓地设置经幢 ▲
我们今天仍然可以看到很多唐宋时期的这种经幢,有些是在寺院里,用来护院,当业障重的人绕着走上几圈,就会消除业障,身心轻快。
还有一种用法就是放到墓地,如果在老祖宗的坟地做一个经幢,只要照在经幢上的阳光,扫到一次这个坟墓,就可以消一次业障,亡灵很快就升天了。如果坟地有树木,把咒语贴在树上就可以了,这些树就全部变成经幢了。尤其到晚上月亮出来的时候,树林很多阴界的众生,因此而全都放着金光,非常漂亮,这是非常不可思议的。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“佛告天帝,若人能书写此陀罗尼,安高幢上,或安高山,或安楼上,乃至安置窜堵坡中。天帝,若有芯刍、秘刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女,于幢等上或见,或与相近,或其影映身,或风吹陀罗尼上幢等上尘落在身上。天帝,彼诸众生所有罪业,应坠恶道地狱、畜生阎罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦,皆悉不受,亦不为罪垢染污。”
▲(六)助印、宣传佛顶尊胜陀罗尼经消业 ▲
《佛顶尊胜陀罗尼经》具有不可思议的殊胜功德,当初佛陀波利历时六年,历尽艰辛将梵文经本从印度请到中国,并译成汉字广为流传,普济群生救拔苦难。以此殊胜功德得到文殊师利菩萨的接引,修成正果。如果大家都认识到《佛顶尊胜陀罗尼经》广利群生、拯济幽冥的殊胜功德,愿大家都来发心助印、宣传《佛顶尊胜陀罗尼经》。这助印、宣传的功德就能使我们自已受益,消除业障。如能通过助印让更多的人了解、修持佛顶尊胜陀罗尼,通过宣传让更多的人了解这个经咒的不可思议,更是功德无量。请大家都来护持,让末法时期仍不失正法风范、法喜充满。
▲(七)听佛顶尊胜陀罗尼咒 ▲
佛顶尊胜陀罗尼的另一大殊胜之处在于:只要听过一次,就永世也不会忘掉,经耳不忘!!(不像读完其他经书,一转世就忘掉了;经耳不忘的另一部经书是《妙法莲华经》,只要有一世念过《妙法莲花经》,转世后总是能记起来)!!
即使是不会念诵的,没有皈依三宝的或者不信佛的,只要一听这个咒语,都可以消业、增寿。这个咒语对父母特别好,对学佛的人更殊胜,非常善巧。因此,弘扬这部经书的功德是不可思议的,这也就是为什么佛陀波利把这部经书带过来之后,他的功德就已经具足,文殊师利菩萨当场就把他接到山里去了。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“一切地狱之苦一切鸟兽乃至有命之类。闻此陀罗尼声一经于耳。尽此身已更不复受一切众苦。佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭。若应堕在恶道亦成得解脱。即得往生妙喜世界。尽此身已后更不受胞胎之身。所在之处莲花化生。随其所生常得宿命忆持不忘。”
“佛告天帝若人虽未诵持。但得闻此陀罗尼音一经耳者。即能熏其赖耶为佛种子。譬如小许金刚堕于地上即能穿入。其地虽厚不能留碍。决至本际方乃当住。此咒亦尔一经耳者。即能熏其习性要成正觉……诸漏结使从是永断。五眼清净得宿命智。而复当得阿耨多罗三藐三菩提。”
“若复有人一经于耳。先世所造一切恶业悉皆消灭。当得清净胜妙之身。随所生处忆持不忘。从一佛土至一佛土。从一天界至一天界。乃至遍历三十三天。所生之处忆持不忘。复次天帝若人欲终。须臾忆念此陀罗尼还得增寿。身口意净亦无苦痛。随其福利悉蒙安隐。亦令一切如来之所瞻视。一切天神常为侍卫。人所敬重恶障消除。一切菩萨同为覆护。”
“复次天帝。若复有人须臾得闻此陀罗尼。千劫已来积集重障恶业之罪。应受种种生死流转。地狱饿鬼傍生琰摩王界。阿苏罗身药叉鬼神。布单那羯吒布单那阿波娑摩啰。蚊虻龟狗蟒蛇等身。一切诸鸟及诸猛兽。一切有情乃至蚁子之身。更不重受便得转生。诸佛世尊一生补处菩萨同会一处。或得大姓婆罗门家生。或生刹帝利种及以豪贵最胜家生。天帝此人身等。如上胜处生者。皆由闻此陀罗尼故。随所生处皆得清净胜妙之身。”
▲(八)可往生西方极乐世界 ▲
这个咒语有七个译本,其中有一个译本就是阿弥陀佛亲口讲的。有无量的,不可思议多的诸佛都传这个咒,因为这个咒语成就太简单了,尤其太“随机”我们南赡部洲了,跟南赡部洲非常有因缘。其中阿弥陀佛就与这个咒语特别有因缘,只要每天念二十一遍,就决定往生西方极乐世界。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅槃。”
▲(九)供养、超度亡灵 ▲
这个经咒超度亡灵特别简单,只要在杀业比较重的地方,比如说大的菜市场顶上,贴上这个咒语,所有菜市里的那些人身上业力就消了,功德无量。尤其那些屠宰鸡鸭鱼的地方,贴上一张咒语,哪怕几厘米见方大小,它的法力都是不可思议的。因为一切都是唯心所现的,这个咒语即是佛顶最顶上的那点功夫。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“能灭一切业障悉令清净。能拔地狱畜生阎摩罗趣。能除一切众生生死苦恼……是罪人等若于此陀罗尼塔边往来。塔上微尘落其身上者。如上诸罪悉得除灭。或有风过吹其塔等。而复吹人少霑身分。即得生天受胜妙乐。亦随意乐往生净土。若有持是陀罗尼者。适欲洗手以水灌掌。其水堕地霑洒虫蚁。是诸虫等即得生天。”
▲(十)临终往生 ▲ 有很多人临终时,因业障太重会记不起来念阿弥陀佛,但如果是已经发愿往生西方的朋友,只要生前念过、听过这个经咒一遍,就会在心识中种下这个金刚种子,只要临终往生时有人在他耳边放一下,就会立即记起来,同时身口意净,身无苦痛,就跟着他的愿力往生西方极乐世界了——“随其福利随处安隐”。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“若有人闻一经于耳。先世所造一切地狱恶业。悉皆消灭当得清净之身。随所生处忆持不忘。从一佛剎至一佛剎。从一天界至一天界。遍历三十三天。所生之处忆持不忘天帝若人命欲将终。须臾忆念此陀罗尼。还得地寿得身口意净。身无苦痛。随其福利随处安隐。一切如来之所观视。一切天神恒常侍卫。为人所敬恶障消灭。一切菩萨同心覆护。”
▲(十一)放生用咒 ▲ 这个咒语在放生的时候用,比一般的放生模式都好。因为只要一听到这个咒语,那些被放生的众生从此就不再不会落畜牲道。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“诸飞鸟畜生含灵之类。闻此陀罗尼一经于耳。尽此一身更不复受。”
“佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离。”
▲(十二)应消一切供养 ▲ 修行人在修行的过程中会得到很多善男信女,甚至天人的供养,如果修得不好,功夫不到家,就会受不起人家对你的供养,因此消供养是个很麻烦的问题。如果能持二十一遍佛顶尊胜陀罗尼,就把这个供养送回去了,也就是消了供养。这个咒语可以消一切供养,包括天人的供养。据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“佛言若人能日日诵此陀罗尼二十一遍。应消一切世间广大供养。舍身往生极乐世界。”

宝箧印陀罗尼经经文读诵
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宝箧印陀罗尼经咒音读诵
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宝箧印陀罗尼的故事动画
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宝箧印陀罗尼的故事录音
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